סיכום פרק כ"ח
כאשר הבינוני מרגיש שנכנסת לו מחשבה זרה לראש הוא כמובן דוחה אותה לפעמים לאחר מכאן הוא נכנס לדיכאון.....
מדוע?
האדמו"ר הזקן מסביר כי כשהבינוני חושב שהוא היה צדיק ובקגע שהו קולט שנכנסה לו מחשבה זרה לראש הוא ישר נכנס לדיכאון הוא אומר לעצמו:למרות כל המאמץ עדיין יש לי הרהור רע(לא משנה שהרחקתי אותי....) עצם זה שנכנס לו הרהור רע (ועוד באמצע התפילה!!) גורם לי לדיכאון, ובפרק שלנו האדמו"ר הזקן מסביר איך מתגברים ולא נכנסים לדיכאון הזה.
הבינוני צריך להבין שאם נכנסה לו מחשבה זרכה לראש זה לא סתם,אלא זה סימן שהנפש האלוקית בהתגברות והנפש האלוקית מנסה להחזיר מכה,ולכן הבינוני לא צריך לחשוב שהוא נפל בעבודת ה' שלו אלא הוא צריך לדעת שדווקא(!!!) זה שהייצר הרע מנסה להחזיר לו מחשבה זרה זה דווקא בגלל שהוא במפלה ניצחת.
אך אם בכל זאת קשה לו להסיר את ההירהורים הרעים של עצבות ודיכאון,ילך ויתפלל ויבקש מ-ה' שיעזור לו שיצא מהמצב שהוא נמצא בו עכשיו של הרהורים של עצבות ודיכאון,
והאדמו"ר הזקן מבטיח ואומר שהתפילה הזאת זאת לא רק בקשה אלא זו הבטחה שאם הוא יתפלל ל-ה' ויבקש ממנו בכל ליבו שיעזור לו ה' יעזור לו כמו אבא שעוזר לבנים שלו ולא משנה למה וכמה..........
יוסף יצחק כהן
קרא עוד
סיכום פרק כ"ט
בפרק שלנו אנו נלמד על איך להתגבר על טמטום הלב שיש לנו,
אחת הבעיות שיש לבינוני זה שבשעת התפילה הוא מרגיש כאילו הלב שלו אטום כמו א5בן ולא מצליח להיכנס בו חשק והתלהבות לעבודת ה'.
בעיה שנייה: אחת העבודות של הבינוני זה להעלות את הניצוץ האלוקי ולקדש את הדברים המותרים, וכאשר יש לו טמטום הלב הוא אינו יכול לקדש את הדברים המותרים.......
אז מה עושים???
אומר לנו האדמו"ר הזקן שגוף שלא נכנס בו האור הרוחני צריך לבטש אותו,
כלומר-לקבוע זמנים מיוחדים(נגיד 3 דקות לפני השינה) שבהם הוא מתבונן ומבין כמה הוא שפל רוח ונבזה ונמאס וכאשר יבין כמה הוא נבזה ושפל יוכל להעלות למדרגה רוחנית הרבה יותר גבוהה ,
דוגמא: לעץ גדול ועבה, אם נכניס אותו כמו שהוא לאש בינונית האש בתוך כמה שניות תדעך ולבסוף תכבה, אז מה צריך לעשות בשביל שזה לא יקרה?
צריך לבטש/ את הקרש כלומר לשבור אותו לחתיכות קטנות,ורק ככה האש תתיפס בחתיכות הקטנות ותבער טוב ולא תיכבה,
הלחצן הזה לא עובד
|